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需要有天地，接著世間生焉。 盈天地彼此間之人惟世間因而受之以《寨》。 《屯兵之人，盈雖然。 屯者，物之始生反倒 物生輒辛，惟受之以辛》。 恩》之人蒙也物之稺則。 物稺必養育確實，不受
責任編輯瞭解了用清漪園十二生肖墓碑的的製做時代背景、外流究其原因與的的原產狀況，及新加坡賭王鴻志強捐錢回來紫禁城馬首的的橋段。長文仍然展出了能十二生肖雕像生產工藝優點佛教文化稀缺性與及我國曆史文物外流。
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